ترفيه

الحداثة الثورية.. العمارة وسياسات التغيير في مصر بين عامي 1936 و1967 | ثقافة

الحداثة الثورية.. العمارة وسياسات التغيير في مصر بين عامي 1936 و1967 | ثقافة

قال الرئيس المصري الأسبق جمال عبد الناصر في عام 1958 ، وقبله بحوالي 20 عامًا ، “بناء المصانع أمر سهل ، وبناء المستشفيات أمر سهل ، وبناء المدارس أمر سهل ، ولكن الجزء الصعب هو بناء الناس ، وبناء الأفراد ، وبناء المجتمع”. كتب المهندس المعماري الكبير سيد كريم في مجلة العمارة عام 1939 قائلاً: “العمارة هي وستظل دائماً سجلاً لقراءة تاريخ العصر الذي مرت به وحضارة الشعوب التي تطورت معها”.

بين ما قاله الرئيس عبد الناصر وكتبه المهندس كريم ، اعترضت العمارة على عدة محاولات لجذب تقلبات السياسة والحسابات الاقتصادية ، فكان المجتمع بينهما هو الضحية. تاريخ اصطدمت فيه تطلعات الحداثة بالسياسات الوطنية ورؤى التنمية.

الكتاب من تأليف محمد الشاهد ، وترجمه أمير زكي ، ودرس الشاهد الهندسة المعمارية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، حيث حصل على درجة الماجستير ، ثم في جامعة نيويورك حيث حصل على الدكتوراه. .

بعد تغيير عام 1952 ، تغير الطابع المادي والمكاني للمدن المصرية بشكل كبير ، والسؤال المركزي في كتاب المركز القومي للترجمة (2021) هو: كيف اندمجت الثقافة المعمارية الحداثية مع السياسة الوطنية في مصر؟ ما هو تأثير هذا المزيج على كيفية مواكبة الحداثة المعمارية في مصر للانتقال السياسي للبلاد من الملكية إلى الجمهورية العسكرية؟

https://www.youtube.com/watch؟v=a5y7vz9_8-o

تبحث عن الشرعية

يرى المؤلف أن البناء بكافة أنواعه يتمثل في المباني والمباني السكنية والموانئ والطرق والجسور (الجسور) ، وأن الزيادة في إعادة إعمار وتحويل المساحات العمرانية ذات قيمة رمزية بالإضافة إلى مبادرة وضع مخططات شاملة. لإعادة تنظيم المناطق الحضرية ، بما في ذلك إنشاء البنية التحتية والخدمات والوحدات السكنية الجديدة. هذه إحدى الطرق التي تريد بعض الأنظمة أن ترسخ شرعيتها كنظام ثوري.

ونظام تموز (نظام عبد الناصر) – الذي تبنى “سياسة ثورية” – رأى في السكن المسار المثالي الذي يمكن أن تنضج من خلاله قدرته على تحقيق وعوده الثورية ، وأن إسكان الوطن كان خطوة ضرورية نحو استقلاله الحقيقي ، وبلغت ذروتها إنشاء مدن وأحياء جديدة مثل حي العجوزة والمدينة الوقفية ، والتي تحولت إلى حي “المهندسين” المؤدي إلى العاصمة الجديدة “مدينة نصر” ، تعبيراً عن مصر الحديثة ، التي أنشأتها الهيئة الجديدة. .

عاصمة متمردة

في فجر عهد الجمهورية الجديدة ، تم تداول صور المباني الجديدة في الصحافة لإظهار تأثير الثورة على المدن. على سبيل المثال ، تساءلت صحيفة الأهرام: ماذا فعلت الثورة بالعاصمة المتمردة؟ تضمنت استجابة المحررين أرقامًا مذهلة تُظهر للقراء حجم التغيير الحضري من خلال الشقق والمنازل والمدارس ومكاتب البريد والمرافق والخدمات في جميع أنحاء البلاد ، والتي كانت نتائج ملموسة للثورة وفقًا لتقارير نُشرت في ذلك الوقت في الجريدة الوطنية. نشرت. الصحف.

لعبت الصحافة دورًا بارزًا في بناء قصة الحداثة الثورية التي تقول أن هناك ثورة أدت سريعًا إلى زيادة التحديث والتطوير الذي شعر به كل المصريين ، مع إيلاء اهتمام خاص لإنجازات الثورة.

فمثلا نجد أنباء في مجلة “بناء الوطن” عن تطوير ميناء الإسكندرية على مستوى العالم وانجاز 5000 شقة تحت عنوان “ثورة البناء والإسكان بمحافظة الإسكندرية”. الاهرام “نجد تقريرا بعنوان” ماذا فعلت الثورة بالعاصمة المتمردة؟ ” حول بناء نصف مليون منزل و 850 مدرسة وإنشاء برج القاهرة واستاد القاهرة والعديد من الفنادق الجديدة خلال 10 سنوات من “الثورة”.

العمارة والوضع السياسي

يوضح الكتاب إلى أي مدى تأثرت الأنماط المعمارية بالوضع السياسي. في العصر الملكي الأكثر ليبرالية ، تراوحت أشكال العمارة بين التأثر بالهندسة المعمارية الدولية والأوروبية على وجه التحديد ومحاولة تقليدها ، مع محاولة محاكاة نموذج حديث مع خصوصية مصرية تستغل العالم ولا تقلده ، أو تعود إلى طابع مبنى مصري قديم وإلهامه كعمارة فرعونية أو قبطية أو إسلامية.

https://www.youtube.com/watch؟v=zHfkz-hY2sg

بعد يوليو 1952 ، كانت هناك حاجة إلى بنية عملية تحقق الهدف دون التركيز على الجماليات ، وهي بنية اشتراكية متأثرة بنموذج الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية.

بالقياس ، في العصر الحالي يمكننا أن نلاحظ تركيز الدولة في مشاريعها على نماذج دبي والصين ، المثالية للنظام ، وهي بناء الأبراج وناطحات السحاب ، والتي يمكن أن تكون منطقية في ميناء وتجاري محدود. مركز مثل دبي ، لكن يبدو الأمر سخيفًا عند محاكاته في امتداد صحراوي شاسع مثل العاصمة الحكومة الجديدة ، والتي نراها أيضًا في ميل مالكي المجتمعات السكنية الجديدة “مجمعات” لإعطاء مجتمعاتهم نماذج إسبانية وإيطالية وأمريكية مثل المثال المطلوب لفئة الرفاهية.

تحويل التفكير المعماري

يلخص المؤلف الجهود والمساعي التي جعل الجيل الجديد من المعماريين المصريين من العمارة مهنة ، ودرس معنى تصميم العمارة المصرية الحديثة حيث تطورت العلاقة بين المعماريين والدولة بعد التحولات السياسية في مصر ، وكان لذلك تأثير على أصبحت كل من المهنة والسياسة الوطنية حيث أصبح البناء والتنمية ملجأ مركزيًا للدولة الثورية.

يهتم المؤلف – كمهندس معماري – بفكر المعماريين المصريين أثناء الانتقال من الهندسة المعمارية إلى التخطيط الحضري ، وكيف قام المهندسون بتحويل وتكييف ثقافتهم ومفاهيمهم وفقًا لرغبات السلطة ، ويقدم كمثال للنموذج. المهندس سيد كريم ، أول من حصل على الدكتوراه في الهندسة المعمارية في مصر وأول من أسس مكتب استشاري في العمارة والتخطيط في مصر ، بالإضافة إلى إصدار أول مجلة معمارية في المنطقة.

يدرس كيفية توصيل المهندسين المعماريين لعامة الناس بالحاجة إلى تنفيذ تدخلات التخطيط الحضري الحديث في القاهرة ، وكيف أثرت لحظة التحول السياسي على مقترحات تغيير المدينة من خلال المناقشات الحضرية في نهاية الحرب العالمية الثانية التي تحاول تغيير المدينة.

يحمي الكتاب وجهة نظر اللامساواة وغياب العدالة الاجتماعية في التنمية وتوزيع الموارد بين المدن المصرية ، مؤكداً على قضية الحوكمة البلدية من خلال وضعها في الثقافة المصرية والحكومة المركزية. ظلت المدن معتمدة على الدولة المركزية خلال الحقبة الثورية ، ومع ظهور الدولة باعتبارها الراعي الرئيسي للبلاد في الهندسة المعمارية والتنمية ، شارك المهنيون – بما في ذلك المهندسين المعماريين والمهندسين – في برنامج التنمية للدولة.

https://www.youtube.com/watch؟v=_4dUSiDGJQM

مدينة نصر مدينة الثورة

أما فصول الكتاب الرئيسية فيتبع تطور ثقافة الإسكان المصرية من خلال التركيز على النماذج والمميزات النموذجية للإسكان من الثلاثينيات إلى الستينيات ، حيث احتل الإسكان مكانة بارزة في الممارسات المهنية ، سواء في المجال السياسي أو السياسي. الخطاب المعماري أو في النقاش العام ، مع نضج العمارة الحديثة وتغيير السياسات الوطنية من خلال مناقشة الموضوعات التي تمت مناقشتها سابقًا (الهندسة المعمارية والتخطيط الحضري والإدارة البلدية) في ذلك الوقت.

وأعلن أن “مدينة الثورة” أو “مدينة نصر” (شرق القاهرة) “العاصمة الجديدة ، بها ملعب رياضي ، وقاعة مؤتمرات ، ومناطق أولمبية وحكومية وسياحية وسكنية ، ومنطقة الجامعة الجديدة. أول مدينة في مصر تم التخطيط لها وفق أحدث نماذج التخطيط المعاصرة مع أحدث خدمات شبكة النقل والبنية التحتية “، وصفتها جهات التخطيط ووسائل الإعلام في الستينيات.

بحلول أواخر الستينيات ، كانت مدينة نصر عملاً قيد التحقيق ، في حالة بناء دائم ونسب إشغال منخفضة ، مما يدل على أنها فشلت في خلق النمط العمراني الثوري الذي وعد به نظام عبد الناصر ، وأيضًا عدم الاستجابة للإسكان العاجل. الأزمة التي ظلت مشكلة اجتماعية لعقود.

https://www.youtube.com/watch؟v=PvVbLanrtb8

بالنسبة للمهندس الحداثي سيد كريم ورفاقه ، كانت مدينة نصر فرصة لممارسة مهاراته في العمل والتخطيط على نطاق واسع ، وقد جسدت المراحل الأولى لمصر سياسات نظام عبد الناصر والممارسة المهنية للمعماريين المصريين في النهاية. الخمسينيات ، على الرغم من سوء استخدام عبد الناصر للمفاهيم المتعلقة بالاشتراكية حتى يومنا هذا. بإلقاء نظرة فاحصة على الهندسة المعمارية والتخطيط الأصلي للمدينة ، والحياة الاستهلاكية التي روجت لها ، والمفروشات المنزلية التي تم تسويقها لها لعاصمة مصر الجديدة ، تظهر رؤية مختلفة: ادعى النظام نفسه ثوريًا واستخدم مؤسسات الدولة لتوسيع الطبقة الوسطى. وقال المؤلف إن العادات الاجتماعية وثقافة المستهلك.

يبدو ميدان التحرير كمرآة تعكس الوضع السياسي في مصر. يعرض الكتاب جهود الدعاية السياسية في هذا المجال منذ أن كان يسمى “ميدان الإسماعيلية” في العصر الملكي. كان قرار نظام يوليو 1956 هو تغيير خصائص ميدان التحرير من خلال إنشاء 3 مبانٍ جديدة: بلدية القاهرة (المجمع حاليًا) ، جامعة الدول العربية ، فندق النيل هيلتون ، وتحويل قصر النيل. ثكنات في حديقة عامة ونافورة.

نلاحظ استمرار رمزية الساحة في فترة ما بعد 1967 في ارتباطها بمظاهرات المعارضة عبر السنين ، متجاوزة ما مثلته ساحة التحرير في ثورة 25 يناير 2011 وما تلاها من محاولات لتغيير خصائصها لتسهيل السيطرة عليها.

السابق
وهم بصري| اليوم بداية حركة المريخ التراجعية.. اعرف التفاصيل
التالي
4 إصدارات و3 حفلات توقيع لـ «اتحاد الكُتّاب»