ترفيه

في ستينية نادي القصة في تونس: عودة «بودودة مات» و«طرننو»

في ستينية نادي القصة في تونس: عودة «بودودة مات» و«طرننو»

بعد عقود من النسيان والتعدي ، والمتعلقة بشكل أساسي بتحولات الكتابة الروائية في تونس ، وتغير خطابها وانشغالاتها وأجيالها ، وظهور عشرات الأسماء الجديدة التي تمارس السرد وتنشر مؤلفاتها وأطروحاتها ، تم تجاوز حد الإلغاء المذكور ، وعادت رواية “مات بودودة” ومجموعة القصص القصيرة “ترانو” للكاتب محمد رشاد. عاد الحمزاوي إلى الحياة والبحث النقدي ، وعادوا إلى الظهور في ذاكرة المثقفين والقراء ، وتجولوا من سبيطلة إلى القصرين ، غير بعيد عن منزل الشاعر ومن قرية تالا المدينة المنورة ، والبارسيس ، وبودودة ، وبودودة. شخصيات أخرى في رواية “بودودة مات”.
يعتبر العملان حقًا من دلالات قصة يوم الاستقلال التونسي في تلك الفترة التي لم تفقد فيها العقول حكايات زمن الاستعمار وبداية الاستقلال ، وكان الكتاب مهتمين بكتابة الذاكرة الوطنية ، فكانوا حاضرين. فيه شبيهة بأعمالهم صورة المستعمر وممارساته. كما أنها فترة تأسيس مشهد سردي تونسي على أنقاض علي الدعجي ، والد الرواية التونسية ، وكتاب آخرين لم يدركوا مرحلة الاستقلال أو ماتوا في السنوات الأولى.
يعتبر محمد رشاد الحمزاوي من الجيل الذي أخذ زمام المبادرة وخاطر في تجربة السرد وأقام مشهدًا سرديًا جديدًا بقي خالداً في الذاكرة رغم ما قيل عنه لأسباب حرجة. هذا جيل ظهرت أعماله ، خاصة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، وأثنى على كتاب القصة التونسي كتابًا وقصة بقصة ، واستمر بذلك في قطار الأدب التونسي المعاصر. نشأ جيلنا على أعمال محمد العروسي المطوي ، “حليمة والتوت المر” ، مصطفى الفارسي ، “الغريب والقنطرة هي الحياة” ، عبد القادر بن الحاج نصر ، “الزيتون”. لا تموت ، بشير خريف ، الدجلة في نهوضها ، يحيى محمد ، نداء الفجر ، وهند عزوز ، على الدرب الطويل. ومحمد صالح الجابري “يوم من أيام الزمرة” وغيره ولعل معظم هذه الأسماء جمعها نادي ستوري الذي تأسس في العاصمة تونس مطلع الستينيات وينسب للمطاوي. هي أسماء المؤسسين والأعضاء الأوائل ، وقد ظل هذا النادي اسماً ثقافياً بارزاً ، يقاوم العصر ويجدد نفسه ، ثابتاً على تقاليده ، ويحافظ على مجلته “القصص” ، ويتجنب الأزمات المالية التي يمر بها في مختلف أشكاله. مراحلها ، وهي تمر بمرحلتها الثالثة ، في تقديري بعد فترة طويلة بقيادة الكاتب محمد العروسي المطاوي ، تليها فترة الكاتب أحمد مامو ، في السنوات الأخيرة وصلت القضية إلى اهتمام الكاتب بالجيل الجديد سمير بن علي.
أما بالنسبة لمناسبة العودة ، فإن هذه الندوات ينظمها نادي ستوري في المناطق للاحتفال بالذكرى الستين لتأسيسه ، ومن محطاتها الاحتفال في سبيطلة والقصرين بأدب المرحوم محمد رشاد الحمزاوي. قدم مداخلات مختلفة حول تجربته السردية ، بعضها كان حول أول عملين له المذكورين أعلاه ، بينما كان البعض الآخر حول أعماله الأخيرة التي ظهرت إلى حيز الوجود. بعد تجربة علمية عميقة ، أمضى سنوات في قراءة القاموس العربي ، بما في ذلك رواية سفر وحذر. في الواقع ، أثارت المداخلات المتعلقة بهذه الأعمال رغبة قوية في رؤيتها. لم تحظ هذه التصرفات بأي اهتمام إعلامي ، وسكتت عنها لأسباب غير مفهومة.
كما خاطبت الندوة الأحفاد ، واستمرت مع الأجيال الجديدة من الكتاب الذين ما زالوا يكتبون أسمائهم ويخوضون تجاربهم السردية ، مثل محمد هيزي ، هيام الفرشيشي ، سمير بن علي ، برهان اليهاوي ، محمد الفتومي. وعلي العمري وعمر السعيدي ومحمد الفاضل السعيدي وآخرون. هم مجموعة من الكتاب من المنطقة الذين استقروا في المنطقة وقراها أو سافروا إلى العواصم. قام عدد من الباحثين بمداخلات على مدونة هؤلاء الكتاب. كما شهدت الندوة الاحتفال بكاتبة مميزة من هذا الجانب ساهمت في المشاهد الشعرية والسردية وهي فوزية العلوي التي خصصت لها جلسة نقدية لأعمالها واختتمت في نهاية الندوة. بامتياز. الندوة.
ولعل هذه الأسماء تكشف عن هذه الخصوصية السردية التي تميز هذه المنطقة التي تتميز بثراء توازنها بين الروائيين ورواة القصص. ومن القصرين نزل الميزوني البناني وفتحية النصري وسماح محمدي وغيرهم من كتّاب القصص والروايات.
يمكن القول أن نادي القصة بانفتاحه على الذاكرة السردية التونسية على غرار ما فعله في قابس حيث احتفل بالراحل محمد البردي ، والذهاب إلى المناطق الداخلية بكل أعضائه يخلق ثقافة ثقافية. الحدث ويحرر الساحة الثقافية من نوع من التركيز والركود الفكري الذي تشهده ، مما يضع مشهدًا مضيئًا في تجربة نأمل أن تستمر وتتطفل أكثر على غرف الأطفال للقصص والروائيين.

كاتب تونسي

السابق
أخبار 24 | الوزراء يقر ضوابط استثناء الحالات الاستثنائية من دفع المقابل المالي للعمالة المنزلية
التالي
بوك توك ينعش سوق الكتب افتراضيا |