ترفيه

نساء الخَليج والجَزيرة.. المَدَنيُّ مؤرخاً

نساء الخَليج والجَزيرة.. المَدَنيُّ مؤرخاً

الكاتب والأكاديمي ، الخبير بالولادة والنشأة والمواطن البحريني ، اختار كتاباً للمرأة في توسعه “النخب في الخليج العربي”. جلب ترجمات لست وخمسين امرأة ، من المواطنين والعائلات الحاكمة ، وسجل دورهن في بلدهن. وأطلق عليها اسم “رائدات وصانعات نساء الخليج” (المنامة 2022). الكتاب لم يكتمل بعد ، والستة والخمسون ليسوا جميعًا روادًا.
وخالف المدني في كتابه “ريدات …” الرأي التقليدي القائل بأن المنطقة خالية من أي شيء سوى البدو رغم أن الأخيرة لا تخلو من التخلي التام عن التحضر. »(ضروري وهي ليست ضرورية / أرى العنقاء). وبالمثل ، وبحسب الجواهري (ت: 1997) ، “قلت: ما أجمل في البدو / في البدو ، وهناك ما يمدح الحضارة” (فتاوى الخليج / 1979).
لا تزال الكتابة في السير الذاتية للنساء هزيلة مقارنة بالسير الذاتية للرجال. هذا هو ابن سعد (ت: 230 هـ) الذي خص بالنساء الجزء الأخير من تعاليمه الأساسية ، واختار الخطيب البغدادي (ت: 463 هـ) جزءًا من آخر جزء له لسير النساء البغداديات ، وهو كان أول عمل يؤرخ مدينة بفئات من الناس ، تلاه قيادة ابن عساكر (ت: 571 هـ). جمع تاريخ دمشق وضم النساء في مجلداته الثمانين.
ومع ذلك ، هناك من عرف إبداع المرأة لأول مرة واعترف باختلاس عقولها في ذلك الوقت.أسامة بن منقذ (ت: 584 هـ) – تحت نشر مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات – و “أخبار النساء” ابن الجوزي (ت: 597 هـ) كانت زين فواز (ت: 1914) أول امرأة تعاملت مع السير الذاتية للفتيات من جنسها في الدر المنثور في طبقات ربات عري. نُشر عام 1897).
أعددت ما وصفه المدني بأنه عمل غير مسبوق. إن ما يحدث من تحولات في ظروف المرأة ، بما يتعارض مع المعتقدات الدينية والقبلية السائدة ، يستند إلى تاريخهن ، ومعلوم أن منح المرأة المساواة في العمل والحقوق يتطلب منهجًا من الانفتاح الاجتماعي ، وهذا سيكون الانفتاح عاملاً من عوامل القوة لأي نظام ، وهو عامل في انهيار الحالة التي يقودها رجال الدين ، خاصة فيما يتعلق بمعاملة النساء.
نتفهم من خلال قراءة شروط المترجم لهن في كتاب المدني كم كان على الرائدة أن تحققه في العقود الأخيرة لتصل إلى مستوى الجدارة لتسجيل تفوقها بين الرجال ككاتبة وطبيبة وفنانة. ومذيعة وشاعرة ومعلمة وسفيرة ومن كان مستشارا لأخيها الملك في أصعب القرارات ، والتي حاولت جاهدة التفوق على نساء مجتمعها ، حتى اعتبرت أمًا لبلدها.
لكنني توقفت عند سيرة فاطمة الزياني البحرينية التي تغطي ماضي العراق المزدهر وحاضره الذابل ، ورأيت أنه من المناسب قراءة خطاب رئيس الوزراء محمد السوداني عندما رد على طبيب اتصل به عند بوابة المستشفى الذي زاره: “وفقكم الله” ، ورأى أنه من غير المناسب تسمية مستشفى باسمها. فأجاب السوداني: “حتى المرثية الصحية هنا تمرض ، والله لا يوفقني في هذه الصيانة!” بينما سافر الزياني في الآونة الأخيرة إلى بغداد (1937) للحصول على شهادة ممرضة وقابلة من كلية التمريض (1941) ، وعاد إلى البحرين ، بعد حصوله على أعلى الدرجات ، وانتخب للعمل مع كبير الأطباء. البحرين (الثلج) ، البريطانيون.
إن اقتناص ذكرى المبدعين والمبدعين الأوائل أينما كان ، يقوي الماضي في تغيير مجتمعاتهم ، دون تقلبات الغزوات والثورات ، وتبرز مساهمة المرأة ، لذا فإن ما يفعله الأكاديمي البرجوازي يستحق التقدير ، من خلال تجارب النساء والرجال الأوائل ، ما يحدث في هذه المجتمعات اليوم لم يأت من فراغ ، بل له أساس ، وهؤلاء الرواد ، رجالاً ونساءً ، هم الذين عانوا من مصاعب المواجهة في العصور القديمة لتحملها.

* نقلاً عن جريدة الاتحاد.

يلاحظ:
جميع المقالات المنشورة تمثل آراء المؤلفين فقط.

السابق
سوني توسع حاضنة ألعاب الفيديو الصينية لمنافسة مايكروسوفت |
التالي
سباقات السرعة تسيطر على أحدث عروض Need for Speed Unbound