تعرف علي أحاديث عن علم الغيب ومفاتح الغيب خمس 2024

Veel ontvangen

Hadiths over de kennis van het ongeziene

In het algemeen, over de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, waarin hij ons vertelde over veel dingen die de Almachtige God hem leerde, en hieronder zullen we hadiths over de kennis van het ongeziene noemen in de volgende regels.

Geschreven hadiths over de kennis van het ongeziene

De Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, bevestigt dat God de Kenner van het ongeziene is en dat niemand het ongeziene kent behalve Hij, glorie zij hem, en zelfs wie iets van het ongeziene weet, komt van God. Hij vertelde de profeten en “Sommige rechtvaardige mensen die Hij uit Zijn schepping heeft uitgekozen. Glorie zij Hem. Hij is de wijste rechter. Hij weet wat wij niet weten.”

“

Er zijn vijf sleutels tot het ongeziene die niemand kent behalve God: Niemand weet wat er morgen is behalve God, niemand weet wat de baarmoeder zal sluiten behalve God, niemand weet wanneer de regen zal komen behalve God, en geen ziel weet het. wanneer O land dat zal sterven, en niemand weet wanneer het Uur zal komen behalve God.” (Op gezag van Abdullah bin Amr: Waar).

De sleutels tot het ongeziene die door de Edele Boodschapper worden genoemd, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn vijf die niemand kent behalve de Almachtige God. De sleutels in de Arabische taal, als je zoekt en onderzoekt, ontdek je dat de sleutels de iets waardoor iemand toegang kan krijgen tot iets dat vergrendeld is of waartoe geen toegang kan worden verkregen behalve met de sleutels. Op dezelfde manier is het ongeziene niet bekend. De sleutels ervan en de manier waarop het gebeurt, zijn niemand anders dan Hij, glorie zij Hem.

• Ten eerste
  
  : Er wordt duidelijk gemaakt dat niemand op aarde of in de hemel weet wat er morgen zal gebeuren, goed of kwaad. Alleen God kent het ongeziene, behalve degenen over wie God de controle heeft overgenomen, een van Zijn rechtvaardige dienaren en profeten.

• ten tweede
  
  Het is niet mogelijk om te weten wat zich in de baarmoeder van de moeder bevindt, of deze nu mannelijk of vrouwelijk is, wit of bruin, perfect of getroffen door een tekort aan het lichaam en andere onzichtbare zaken.

• Derde
  
  De timing van de regen is, zoals we allemaal weten, alleen bij God bekend. Er zijn velen die zeggen dat de regen op die en die dag in dat en dat gebied zal komen, maar dit is niet meer dan een verwachting en niets. meer nog, door de oorzaken op te sporen die door God zijn veroorzaakt, en zonder God hadden ze zelfs geen druppel verwacht.Er valt er één uit de lucht, dus de mogelijkheid dat het niet gebeurt is groter dan dat het gebeurt, en velen van ons weten dit.

• Ten vierde
  
  De deadlines zijn door God geschreven. Voordat een persoon werd geschapen, of hij nu moslim of polytheïst was, werd zijn deadline geschreven en hij zal hem overkomen op het moment dat deze persoon voorbestemd was om te sterven. Ongeacht hoeveel kennis een persoon verkrijgt en hoezeer hij zich ook versterkt, hij zal leven zoals God hem heeft voorbestemd om te leven, dus zijn ambtstermijn zal niet worden uitgesteld. Een moment en geen moment later zullen we allemaal sterven terwijl we onze tijd hebben vervuld.

• Ten vijfde en tenslotte
  
  Niemand kent de tijd van het Uur behalve God de Almachtige, en het bewijs hiervoor is de nobele hadith waarin dit gesprek werd genoemd tussen de Trustee van de Openbaring, Gabriël, vrede zij met hem, en de Waarachtigen en Betrouwbaarden, de beste onder de mensen. gebeden en vrede zij met hem.

“

Op gezag van Omar, moge God tevreden met hem zijn, zei hij:

Terwijl we bij de Boodschapper van God zaten – moge God hem zegenen en vrede schenken – verscheen er op een dag een man voor ons, wiens kleren heel wit waren en zijn haar heel zwart. Er waren geen sporen van reizen aan hem te zien, en ook geen van ons kenden hem. Totdat hij naast de Profeet ging zitten, moge God hem zegenen en vrede schenken, en hij zijn knieën tegen de zijne leunde. En hij plaatste zijn handpalmen op zijn dijen.

Hij zei: O Mohammed, vertel mij over de Islam?! Toen zei de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Islam is getuigen dat er geen god is dan God, en dat Mohammed de Boodschapper van God is, het gebed verrichten, de zakaat betalen, vasten. Ramadan, en om de hadj naar het Huis te brengen, als je daartoe in staat bent.” Hij zei: Je hebt de waarheid gesproken. We waren verbaasd dat hij het hem vroeg en geloofde. Hij zei: Vertel me eens over het geloof?

Hij zei: “Om te geloven in God, Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn boodschappers en de Laatste Dag, en om te geloven in het lot, het is goed en slecht.” Hij zei: Je hebt gelijk. Hij vertelde me over liefdadigheid? Hij zei: “Om God te aanbidden alsof je Hem ziet, en als je Hem niet ziet, ziet Hij jou.”

Hij zei: Vertel me eens over het uur? Hij zei: “Degene die ervoor verantwoordelijk is, weet niet meer dan de vragensteller.” Hij zei: Vertel me eens over de tekenen ervan?

Hij zei: “Dat de slavin haar minnares ter wereld zal brengen, en dat je de blote voeten, naakte, berooide herders zult zien strijden bij het bouwen van gebouwen”, waarna hij op pad ging. Ik bleef dus een hele tijd, en toen zei hij: “O Omar, weet jij wie de vragensteller was?”

Ik zei: God en Zijn Boodschapper weten het het beste. Hij zei: “Want het is Gabriël die naar je toe kwam om je je religie te onderwijzen” (Overgeleverd door Muslim).

Uit de vorige hadith blijkt uit de vraag van Gabriël aan onze nobele boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) dat het Uur alleen bekend is in de handen van de Almachtige God en niets anders. Veel van deze gebeurtenissen hebben zich voorgedaan, maar het tijdstip waarop deze plaatsvonden is alleen bij God bekend. Ik vraag God dat jij en ik tot degenen behoren die veilig zijn op de dag dat het Uur komt.

Hadith: Iedereen die zegt dat hij het onzichtbare kent, heeft gelogen

De hadith geeft aan dat de Kenner van het Ongeziene God alleen is, en niemand anders, en de hadith is een weerlegging van iedereen die beweert kennis van het ongeziene te hebben.

“Degene die je vertelt dat Mohammed, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn Heer heeft gezien, heeft gelogen en hij zegt: ‘Bezienswaardigheden nemen Hem niet waar.’” (Al-An'am: 103), en degene die het je vertelt dat hij het ongeziene kent, heeft gelogen en zegt: “Nee.” Kennis van het ongeziene behalve Allah.” (Ann Aisha, Moeder van de Gelovigen: Klopt.

Hier wordt door deze hadith nogmaals bevestigd dat de onzichtbare kennis van God de Almachtige en de ontkenning van de waarheidsgetrouwe en betrouwbare, de beste zegeningen en vrede zij met hem, het beste bewijs is na Gods woorden in de Heilige Koran. .

In deze situatie hekelt de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, iedereen die zegt dat hij God heeft gezien. God verhoede het, glorie zij Hem, want Hij zei in Zijn Edele Boek:

{

Het zicht overvalt Hem niet, maar Hij haalt het zicht in. En Hij is de Vriendelijke, de Alwetende.” (Al-An’am:

103

).

De Almachtige God zal alleen gezien worden in de Tuinen van de Eeuwigheid. Moge God ons en u tot haar inwoners maken. Amen, o God.

Hij ontkent ook, moge de zegeningen en vrede van mijn Heer met hem zijn, dat hij het ongeziene kent, want alleen de Almachtige God heeft absolute kennis in dit uitgestrekte universum.

Het gesprek van de profeet Salomo met de johannesbroodboom

Deze hadith bevestigt dat er geen mensen of djinn zijn die het onzichtbare kennen, en dit zal duidelijk worden door het noemen van de hadith.

“Toen de Profeet van God, Salomo, opstond in zijn gebedsplaats, zag hij een boom voor hem groeien en hij zei tegen hem: Hoe heet je? Ze zei: Johannesbrood. Hij zei: Waar ben je voor? Ze zei: Vanwege de ruïne van dit huis

Hij zei: “O God, maak mijn dood algemeen voor hen, zodat de mensheid zal weten dat de djinn het ongeziene niet kennen. Hij zei: Dus hij sneed het uit als een stok om op te leunen, en de aarde at het op en het viel.” Hij viel neer, dus ze vermoedden dat de aarde het had opgegeten, en ze vonden het een jaar, dus de djinn beseften dat als ze het ongeziene hadden gekend, ze niet in de pijnlijke kwelling zouden zijn gebleven. Het was gemakkelijk en hij was een zoon Abbas leest het zo. Vervolgens bedankten de djinn de aarde en brachten haar water waar ze ook was” (op gezag van Abdullah bin Abbas: de transmissieketen is goed).

In deze hadith staat een uitleg van degenen die beweren dat de djinn het ongeziene anders kennen dan God. Deze hadith toont de valsheid van tovenaars en tovenaars die de hulp van de djinn en duivels zoeken om hen te helpen in hun belangen en in het kwaad dat zij doen. doen, maar het is allemaal op Gods bevel, dus er is niemand op aarde of in de hemel die iets doet zonder zijn wil. God weet het, en we hebben het beste bewijs in het verhaal van de dood van Salomo, vrede zij met hem.

Abdullah bin Masoud's smeekbede over de kennis van het ongeziene

In deze smeekbede bevindt zich de bevestiging van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, dat de Almachtige God exclusieve kennis heeft van het ongeziene. Hieronder vindt u de tekst van de smeekbede.

“

O God, ik vraag U bij elke naam die de Uwe is, waarmee U Uzelf heeft genoemd, of die in Uw Boek is geopenbaard, of die aan iemand van Uw schepping heeft geleerd, of die U met U hebt beïnvloed in de kennis van het ongeziene.”(

Op gezag van Abdullah bin Masoud: Sahih).

Deze formule is een van de vele smeekbedeformules die tot ons zijn gekomen door de Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem), waaruit blijkt dat de Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) herhaaldelijk bevestigt dat het ongeziene alleen bekend is bij God. kwam om tot God te bidden in deze hadith, vermeldde hij aan het einde van deze uitspraak dat er namen voor God zijn. Alleen Hij, glorie zij Hem, weet het.

Verzen over de kennis van het ongeziene

Nadat we hadiths over kennis van het ongeziene hadden genoemd, noemde God zeker enkele verzen in Zijn Heilige Boek waarin Hij sprak over Zijn uniciteit: Glorie zij Hem, de Allerhoogste, met kennis van het ongeziene. het volgende:

{Degenen die grote zonden en immoraliteiten vermijden, behalve kleine. Waarlijk, jouw Heer is overvloedig in vergeving. Hij heeft de meeste kennis van jou toen Hij jou uit de aarde schiep. Jullie zijn foetussen in de baarmoeder van je moeder, dus reinig je niet. Wie vroom is, weet Hij het beste.

} (De ster:

32

).

In dit edele vers staat een uitleg van de Almachtige God dat Hij, glorie zij Hem, weet wat aan de hand van alle mensen voorafgaat, of ze nu gelovigen of ongelovigen zijn. En aan het einde van het edele vers legt Hij uit dat Hij weet wie onder Zijn rechtvaardige dienaren is vroom en dringt er bij mensen op aan niet op te scheppen en zichzelf te prijzen met vroomheid en andere zaken die verband houden met de kennis van de Almachtige God.

{

Zeg: Niemand in de hemelen en op aarde kent het ongeziene behalve Allah, en zij beseffen niet wanneer zij zullen worden opgewekt.

(mieren:

65

).

In dit nobele vers staat een verklaring en verduidelijking omdat niemand in de hemel of op aarde het ongeziene kent, noch weet hij zelfs wanneer God hen zal wegnemen en hun termijn zal vervullen.

{

Hij weet wat vóór hen is en wat achter hen is, maar zij kennen Hem niet.} (Taha:

110

)

{

Waarlijk, jouw Heer weet wat er in hun borsten ligt en wat zij verklaren.” (An-Naml:

74

).

De kennis van de Almachtige God beperkt zich niet alleen tot de schijnbare schijn van zaken, maar Hij, de Almachtige, weet wat zielen verbergen en wat ze onthullen. Er is geen verschil voor Hem, de Almachtige, de Kenner van het ongeziene en het waargenomene.

{

En er is niets verborgen in de hemel en op aarde behalve in een duidelijk Boek.} (An-Naml:

75

).

{Allah, er is geen god dan Hij. Het is alleen met Zijn toestemming. Hij weet wat vóór hen is en wat achter hen is. Zij omvatten geen enkele van Zijn kennis behalve wat Hij wil. Zijn Troon strekt zich zo wijd uit als de hemel. En de aarde – en het behoud ervan zal Hem niet vermoeien – en Hij is de Allerhoogste, de Grote.}

(Al-Baqarah:

255

).

En in het vers van de Troon, dat wordt beschouwd als een van de grootste verzen die in de Heilige Koran zijn geopenbaard vanwege de betekenissen die het bevat. Natuurlijk is de hele Koran van mijn Heer geweldig, maar dit vers heeft een speciale betekenis. plaats in de harten van moslims, maar mijn doel bij het presenteren van dit nobele vers is het deel waarin God de Almachtige zegt:

{

En ze omvatten niets van Zijn kennis behalve wat Hij wil.}

Grote waarheid van God.

Wat zijn de delen van het onzichtbare?

Het onzichtbare is door geleerden en juristen in de islamitische religie verdeeld in twee typen, het absoluut onzichtbare en het relatieve onzichtbare. Dit zijn de twee typen die God voor Zichzelf heeft gereserveerd en er niet over heeft geïnformeerd aan mensen behalve aan Zijn dienaren, die Hij heeft aangesteld. In de volgende regels worden de twee soorten van het onzichtbare in detail uitgelegd:

1- Het absoluut onzichtbare

Dit soort ongeziene is voor niemand op aarde of in de hemel te kennen, omdat God, dankzij een wijsheid die alleen Hij kent, er de voorkeur aan heeft gegeven geen enkel wezen te kennen dat zich bewust is van een enkele kwestie van deze ongeziene zaken, en in de meeste gevallen In sommige gevallen sprak de Boodschapper van God over dit absoluut onzichtbare. Moge Gods gebeden en vrede met hem zijn toen hij de vijf sleutels tot het ongeziene noemde die alleen God kent in hadiths over kennis van het ongeziene.

2- Relatieve afwezigheid

Dit ongeziene is waar God van hield van sommige van Zijn profeten, vrede en zegeningen zij met hen, of van sommige van hun rechtvaardige dienaren die Hij met de grootste zorg koos en selecteerde. Het beste voorbeeld hiervan is onze meester Al-Khidr, vrede zij met hem , op zijn reis met het Woord van God, onze meester Mozes, waarover God ons heeft verteld in Surah Al-Kahf.

Wat betreft wat magiërs en charlatans weten met de hulp van duivels en djinn, dit komt niet door het relatief onzichtbare, maar eerder door afluisteren en niets meer, zoals de Almachtige God in de volgende edele verzen zei.

:

{

Behalve degene die het gehoor afluistert, dan volgt een duidelijke vallende ster hem.} (

Steen:

18

).

Aan het einde van het artikel over Hadiths over de kennis van het onzichtbare is het onzichtbare alleen eigendom van God, zelfs het ongeziene dat sommige van Zijn dienaren en profeten hebben gekend, is ook alleen van God, dus laat je niet misleiden door de complotten van tovenaars en tovenaars, en heb vertrouwen in God.