تعرف علي موضوع تعبير عن الصلاة واهميتها بالعناصر الكاملة 2024

Het gebed wordt beschouwd als een van de daden van aanbidding die de Almachtige God ons vijf keer heeft opgelegd. Het is de tweede pijler van de islam, na de getuigenis dat er geen god is dan God en dat Mohammed de boodschapper van God is. Daarom vinden we dat De islam van een individu is niet compleet zonder gebed, dus er moet voor gezorgd worden dat het gebed uitgevoerd wordt.

Definitie van gebed

Het is een verplichting waar elke moslimman en -vrouw zich aan houdt. Het is ook een individuele verplichting die niet genegeerd kan worden, ongeacht de omstandigheden waar de persoon doorheen gaat. Het gebed wordt beschouwd als de enige grens die de gelovige van de ongelovige scheidt. Daarom we ontdekken dat het de pijler van de islam is die een belangrijke en effectieve rol speelt bij het versterken van de rest van de daden van aanbidding, die niet kunnen worden voltooid zonder gebed.

Essay over gebed

In vervolg op ons gesprek over het onderwerp van het uiten van gebed, dient gebed als referentie in de islamitische religie waardoor de omvang van iemands geloof wordt bepaald. Een van de belangrijkste boodschappen ervan is afstand nemen van kwaad en immoraliteit, gebaseerd op wat God de Almachtige zegt in Zijn Machtige Boek:

(A

Reciteer wat aan jou is geopenbaard uit het Boek en verricht het gebed. Het gebed verbiedt inderdaad onfatsoenlijkheid en kwaad. En de herinnering aan God is groter. En God weet wat je doet. Help

(Soera Al-Ankabut: Vers 45).

Het is een van de eerste zaken waarvoor de dienaren verantwoordelijk worden gehouden op de dag van de presentatie aan de Barmhartige. Als de dienaar een rechtvaardig gebed heeft, zal hij de genade van de Barmhartige en zijn goede daden ontvangen, maar als hij dat heeft gedaan, een verdorven gebed, zijn werk zal verdorven zijn en hij zal de kwelling van de hel onder ogen zien.

Daarom moeten moslims hun gebeden goed en op tijd verrichten, met eerbied voor de Heer der Werelden, en dat is wat God ons heeft opgedragen te doen.

Plicht voor een moslim

De gelovige moet de Soennah-gebeden verrichten op het moment dat hij de vijf dagelijkse gebeden volledig verricht, en hij moet er alles aan doen om geen rak'ah van deze verplichte gebeden te missen, net zoals de Heer der Werelden de moslims opdroeg deze gebeden uit te voeren. het nachtgebed vaak vanwege de grote deugd ervan.

Met deze zaken garandeert de biddende persoon dat zijn gebed correct is uitgevoerd en wordt geaccepteerd door de Meest Barmhartige. Wanneer een moslim het gebed verricht, is hij in de handen van de Almachtige God die naar hem luistert, dus hij moet deze status verbeteren. In de volgende tabel zullen we je het aantal rak'ahs van de vijf verplichte gebeden uitleggen, naast de Sunnahs die specifiek zijn voor elk verplicht gebed.

De reis van het verplichte gebed

Door te praten over het onderwerp van een gebedsuiting, werd het gebed opgelegd aan de islamitische natie in de nacht van de Isra en de Mi'raj toen de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, opsteeg naar de zeven hemelen, en vanaf het begin van die nacht begonnen moslims te bidden in moskeeën en huizen.

En vanwege hun intense liefde voor de Heer der dienaren, werden ze verlangend naar het oor om te horen; Omdat het een oproep aan hen is om de Almachtige God te ontmoeten, zichzelf te vernederen voor hun Heer en met Hem te spreken.

De Almachtige God heeft gedreigd met wee voor degenen die de gebeden niet verrichten, omdat er niets is dat het gewicht van de goede daden van een dienaar op de Dag der Opstanding zal wegen, behalve het correct uitgevoerde gebed.

De reden om het gebed te noemen

God de Almachtige riep de verplichte gebeden op omdat dit de enige schakel is tussen de dienaren en de Heer der werelden. Wanneer een moslim de neerwerping uitvoert, is hij dichter bij zijn Heer, dus werpt hij al zijn zorgen en hoop bij God zodat Hij hem kan vergeven. hem, vergeef hem en vergeef hem zijn zonden. We ontdekken dat gebed een belangrijke rol speelt bij het samenbrengen van de gelederen van moslims, omdat het hen dichter bij elkaar brengt en de rijken gelijkstelt met de armen en behoeftigen.

De deugd van het vrijdaggebed

In de context van ons gesprek over het onderwerp gebedsuiting wordt het vrijdaggebed beschouwd als een feestdag in hemel en op aarde, en daarom houden moslims ervan het graag in moskeeën uit te voeren, zodat ze de preek kunnen horen en het gebed hardop kunnen uitspreken voor de gebeden. middag gebed.

Omdat het alleen op vrijdag wordt verricht, heeft de Almachtige God het gezamenlijke gebed, het gebed in de Grote Moskee en ook het gebed van de Moskee van de Edele Profeet tot een dubbele beloning gemaakt vergeleken met de rest van de gebeden die op andere plaatsen worden verricht.

We ontdekken dat de beloning die God aan Zijn dienaren geeft niet alleen beperkt is tot het bidden in moskeeën, maar dat de dienaar eerder een beloning ontvangt voor alle stappen die hij zet terwijl hij naar de moskee gaat. God wist dus zonden en overtredingen uit en vervangt ze door goede daden. daden.

bidden

We hebben het nog steeds over het onderwerp van een gebedsuiting. De moslim moet zijn intentie duidelijk maken voordat hij het gebed uitvoert, en vervolgens naar de juiste qiblah kijken. De takbir en ihram zijn de eerste woorden die in het gebed worden uitgesproken, waarbij de dienaar zegt

Allah is de grootste

Vervolgens plaatst hij zijn rechterhand op zijn linkerhand in het borstgebied.

De moslimslaaf leest

Het openingsgebed

Volgende

Al-Fatihah

En ook een van de kleine verzen, de stap van het buigen is de volgende stap, zoals de dienaar het uitvoert door te zeggen: “Allahu Akbar”, en na het buigen zegt hij

Glorie zij mijn grote Heer

Herhaal drie keer.

Na het buigen staan ​​we weer op en zeggen: ‘Allah hoort wie Hem prijst’, waarna we ter aarde werpen en de woorden herhalen: ‘God de Almachtige, God is Groot’, gevolgd door het zeggen van ‘Glorie zij mijn Heer, de Allerhoogste’. keer op rij.

Vervolgens heffen we onze hoofden omhoog en herhalen het gezegde: ‘God is groot.’ We knielen opnieuw neer en zeggen ‘God is groot’, gevolgd door het zeggen van ‘Glorie zij mijn Heer, de Allerhoogste’, en herhalen dit drie keer.

God gebood ons om weer op te staan ​​om de tweede rak'ah uit te voeren en het gezegde “God is Groot” te reciteren, daarna beginnen we met dezelfde handelingen die in de eerste rak'ah werden uitgevoerd. We gaan dan zitten om de eerste rak'ah uit te voeren. de helft van de tashahhud, waarna we de begroeting uitvoeren.

Dit houdt verband met het gebed, dat uit slechts twee rak'ahs bestaat, maar als het in dat geval vier rak'ahs is, reciteren we de tashahhud volledig om alleen de aanhef in de laatste rak'ah te zeggen, en wanneer we Zeg de begroeting, wij zeggen naar rechts: vrede zij met jou en de genade van God zij met jou, en naar links: vrede, genade en zegeningen van God zij met jou.

Beslissing over het verlaten van het gebed

Het gebed wordt beschouwd als een van de prominente pijlers van de islam en daarom werd het dagelijks vijf keer opgelegd om het belang en de hoge status ervan te benadrukken. De Boodschapper van God, vrede zij met hem, waarschuwde de islamitische natie voor de noodzaak van het verrichten van gebeden. , en daarom ontdekken we dat God een strenge bedreiging uitte aan degenen die zich van het gebed afkeren.

De mening van juristen over de uitspraak over iemand die het gebed verwaarloost

De juristen waren het er unaniem over eens dat een dienaar die het gebed achterwege laat, wordt beschouwd als een persoon die niet heeft geloofd in wat aan hem werd geopenbaard door de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en van de Heer der Werelden.

Dit is gebaseerd op de woorden van de Boodschapper van God, vrede zij met hem, in zijn nobele hadith:

“A

Want het verbond tussen ons en hen is het gebed, dus wie het verlaat, is ongelovig.

“(Een authentieke hadith overgeleverd door Buraydah bin Al-Haseeb Al-Aslami).

Een groep andere juristen zei verder dat het opgeven van het gebed geen ongeloof is, en de meest prominente van deze juristen is

Imam Aboe Hanifa

Zoals hij deed

al-Emam Al Shafi

Door te zeggen dat een dienaar die het gebed achterwege laat omdat hij lui is om het uit te voeren, geen ongelovige is. Maar als iemand aanbiedt om tot hem te bidden en hij verricht het niet, wordt hij als een ongelovige beschouwd en moet hij worden gedood.

Na deze discussies en meningsverschillen waren de juristen het er uiteindelijk over eens dat de dienaar die het gebed opgeeft een ongelovige is, en ook een afvallige van de islamitische religie van God.

Om deze reden heeft de Almachtige God de dienaar die het gebed verlaat bedreigd met vijftien straffen, waaronder zes straffen in deze wereld, drie straffen bij de dood, en ook drie straffen in het graf en drie wanneer de dienaar uit het graf tevoorschijn komt.

De deugd van het gebed voor de mens

Het gebed wordt beschouwd als een van de pijlers die een grote deugd hebben voor de dienaren, en vanwege deze deugd is het een verplichting geworden voor alle islamitische naties, en deze deugd bestaat uit:

• Het is de enige manier om de hemel binnen te gaan.

• Het zorgt ervoor dat de bediende zich gerustgesteld en op zijn gemak voelt en neemt alle zorgen en zorgen weg die hij met zich meedraagt.

• Het wordt beschouwd als een middel dat de liefde van de dienaar voor de Heer der Werelden uitdrukt.

• Een afschrikmiddel tegen immoraliteit en zonden.

• Het beschermt de dienaar tegen Satans obsessie.

• Een medicijn om ziekten te bestrijden, omdat het de bloedcirculatie verbetert.

• Het komt de slaaf ten goede omdat het de spieren versterkt.

• Verzoening voor wat er tussen hen is, omdat het wordt beschouwd als het zoeken naar vergeving.

• Het verwijdert de negatieve energie die aanwezig is in het menselijk brein.

• Het maakt de dienaar zuiver.

• De dienaar dichter bij de Heer der werelden brengen.

Bidden leren aan kinderen

Het wordt als verplicht beschouwd voor alle vaders en moeders, zoals de Almachtige God zegt in Zijn Almachtige:

(

Geef uw gezin de opdracht om te bidden en daarin geduldig te zijn. Wij vragen u niet om levensonderhoud. Wij zullen voor u zorgen. Het eindresultaat is vroomheid.

(Soera Taha: Vers 132).

Daarom moeten ze hun kinderen leren bidden vanaf het begin van de leeftijd van zeven jaar, en dit tijdperk is wat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, heeft geboden. Hun opvoeding moet ook geleidelijk en eenvoudig zijn. dat zij van het gebed houden en het vermogen hebben om het goed en correct uit te voeren.

Daarom moeten ze eerst geleerd worden om de wassing correct uit te voeren, en daarna moeten ze alle stappen en pijlers van het gebed leren die niet correct worden uitgevoerd dan andere.

God de Almachtige spoorde ons aan om onze kinderen te leren dat gebed zijn eigen specifieke tijd heeft die niet overschreden mag worden. Het is niet toegestaan ​​dat het ochtendgebed wordt uitgevoerd tijdens het middaggebed, en deze kwestie is van toepassing op de rest van de gebeden.

Afsluiting van een gebedsuiting

Gebed wordt beschouwd als een concept van nederigheid waarin de grootsheid van de Schepper wordt aangeroepen. Het gebed doet de dienaar verlangen naar het Paradijs en het verkrijgen van beloning omdat hij voelt dat hij de pijlers van de Islam heeft voltooid.

We ontdekken dat er veel mensen zijn die het hoogste niveau van geloof bereiken als ze bidden; Omdat ze volledig gescheiden zijn van alle dingen die om hen heen en in hun gedachten gebeuren, en daarom wordt deze staat als het hoogste niveau van gebed beschouwd.