ويردد الناس أدعية العقيقة على الطريقة المالكية لأن هذه مناسبة مباركة. ولذلك يحتفل المسلمون بكل مناسبة سعيدة ويتبادلون الدعاء بالخير والعدل والبركات. ومن أدعية ذبح العقيقة ما يلي:
بسم الله وبالله عقيقة لفلان، لحمها بلحمه، ودمها بدمه، وعظمها بعظمه. اللهم اجعله ذخراً لآل محمد. صلى الله عليه وسلم.
بارك الله لكم فيما أعطيتم، وشكرت المعطي، وبلغ أشده، ونعمتم ببره. وأما الرد على تهنئة المولود: بارك الله فيك وبارك الله فيك، وبارك الله فيك. جزاك الله خيرًا، وجزاك الله مثله، وجزاك خيرًا». وبكى.
-
وقت ذبح العقيقة
ويبدأ في نهاية الأسبوع الأول من ولادته. فإن لم يذبح في السابع ففي الرابع عشر، وإلا في الحادي والعشرين، وذهب المالكية إلى أنه بعد ذلك يسقط العقيقة. أما الشافعية فقالوا: لا ينبغي تفويت وقت ذبح العقيقة؛ بل للأب أن يؤخر العقيقة عن ابنه حتى يبلغ، ومن ثم يكون للولد أن يؤدي العقيقة عن نفسه إذا شاء.
-
نية ذبح العقيقة
تسمية المولود عند ذبح العقيقة: تسمية المولود واجبة عند ذبح العقيقة كسائر الأضحية، لأن التسمية واجبة عند الذبح. النية: أي أنه ينوي العقيقة عن المولود. قوله: بسم الله والله أكبر، اللهم عليك وعليكم. وهذه عقيقة فلان.
-
من يذبح العقيقة؟
الأصل في العقيقة أن الأب يقدمها، أما إذا كان للأب شاة واحدة فقط جاز للابن أن يؤدي العقيقة عن ابنه الثاني.
محتوي المقالة
دعاء لحماية المولود من الشر
وهناك دعاء مستحب لحماية المولود من الأذى، وهو:
اللهم يا ذا السلطان العظيم والمن العتيق، يا ذا الوجه الكريم، احفظ الحسن والحسين من أنفس الجن وأعين الإنس، ولا يضرهما أحد إلا بإذن الله، ونعوذ بالله من كل قدر وأفق يريده الحاسد.
ويقال أيضا
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان و شيطان، ومن كل عين لامة. بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد. الله يشفيك.بسم الله أرقيك. بسم الله أعوذ بالله العظيم من شر كل عرق خزي ومن شر حر النار. بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء يصيبك ومن شر البثور في العقد.
وشر الغيور إذا غار. بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس وعين حاسدة. بسم الله أرقيك والله يشفيك. بسم الله يشفيك من كل داء ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر كل عين.
اللهم يا ذا السلطان العظيم والمن العتيق، يا ذا الوجه الكريم، احفظ الحسن والحسين من أنفس الجن وأعين الإنس، ولا يضرهما أحد إلا إذن من الله. ونعوذ بالله من كل قدر وأفق يريده الحاسد. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
ومن غضبه، ومن عقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون، أعوذ بكلمات الله التامات، التي لا يتجاوزهن بر ولا فاجر. . وراءه ومن شر ما خلق .
“فبرئ ونقيه من شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ينشر في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، من شر ما الأرض. فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا من قرع بخير يا أرحم الراحمين.
دعاء العقيقة المستجاب
الأبناء من النعم العظيمة التي أنعم الله تعالى بها على عباده. فالله تعالى هو الرازق على عباده، ومدبّر أمورهم، ولا يشكر على سوء أحد سواه. العاقر هو من لم يرزقه الله بأولاد. على كل حال فإن أمور المسلم كلها خير، وهناك دعاء خاص يقال عند ذبح العقيقة.
بسم الله وبالله عقيقة لفلان، لحمها بلحمه، ودمها بدمه، وعظمها بعظمه. اللهم اجعله ذخراً لآل محمد. صلى الله عليه وسلم.
دعاء التهنئة بالمولود: بارك الله لك فيما أعطيت، وشكرت المعطي، وبلغ أشده، ونعمت ببره. وأما جواب تهنئة المولود بارك الله فيك وبارك فيك، وجزاك الله خيرا، ورعاك. الله مثله، وسيجازيك بسخاء
شروط العقيقة في الإسلام
قبل أن نتعرف على دعاء العقيقة، دعونا نتعرف أولًا على أهم الشروط التي يجب توافرها حتى يتم دعاء العقيقة، والتي يمكن ذكرها على النحو التالي:
-
ويجب أن يكون من المواشي، ويشمل ذلك (الأغنام والماعز والإبل والأبقار). ولا تصح العقيقة إلا بالأنواع المذكورة باتفاق العلماء والفقهاء.
-
ويجب أن تكون العقيقة سليمة وخالية تماما من العيوب، والعيوب هنا تعني أنها مريضة أو رقيقة أو مكسورة أو نحو ذلك.
-
وتشترط العقيقة توافر جميع شروط الأضحية من مواشي وعمر وسلامة من العيوب وغيرها من الشروط المهمة التي لا تصح إلا بها، كما يرى جمهور الفقهاء.
حكم العقيقة وتوقيتها
وأما حكم العقيقة فقد اختلف العلماء في الحكم لأن آراءهم انقسمت إلى ثلاثة أقوال، وهي:
-
الرأي الأول
ومن رأى أنها سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. -
رأي ثاني
حيث قال إنه واجب يجب الوفاء به. -
الرأي الثالث
وقد قسمته إلى ثلاث روايات مختلفة. الأول: أنها تطوع، فمن شاء فعلها، ومن شاء تركها. والثاني على جوازه، والثالث على إبطاله وكراهةه. للقيام بذلك.
وأما التوقيت، فقد اختلفت الآراء في ذلك، حيث ذهب الشافعية والحنابلة إلى أن الوقت الصحيح يبدأ من إتمام انفصال المولود، وبالتالي لا يصح بعد هذا التوقيت.
أما المذهبان الحنفي والمالكي فقد ذهبا إلى أن الوقت يقع في اليوم السابع من ولادة الطفل وليس قبل ذلك الوقت. وذهب جمهور الفقهاء إلى أن يوم الولادة يحسب من الأيام السبعة، وأنه إذا ولد في الليل لا يحسب الليل، بل يحسب اليوم الذي يليه.
ويرى الحنابلة أنه إذا فات وقت ذبح العقيقة في اليوم السابع بعد الولادة، فيمكن إتمام الذبح في اليوم الرابع عشر. ويسن ذبحها في اليوم الحادي والعشرين بعد ولادتها. أما الشافعية فمذهبون إلى أن العقيقة لا تفوت بتأخيرها، لكن يجوز ذبحها في اليوم الحادي والعشرين بعد الولادة. والأفضل عدم تأجيله حتى البلوغ.
وأما توزيع العقيقة فيستحب أن تكون مطبوخة كاملة، حتى الجزء الذي يتصدق به، كما يرى جمهور الفقهاء، استنادا إلى حديث السيدة عائشة رضي الله عنها.
«السنة عن الغلام شاتان متساويتان، وعن الجارية شاة واحدة تطبخ مائدة ولا تكسر عظمًا، فيأكل ويطعم ويتصدق، وذلك يوم القيامة». “يبيع.”
شروط ذبح العقيقة
-
نشر العقيقة بتقسيمها إلى ثلاثة أقسام: جزء لطعام أهل المولود، وجزء يتصدق به للجيران والأقارب ومن تريد، وجزء يتصدق به على الفقراء والمساكين.
-
ولا يجوز أن يشترك في العقيقة أكثر من طفل واحد. وبما أنه فدية للنفس، فلا تجوز المشاركة فيه، لأنه لم يثبت أنه تم عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد. آخر. الصحابة.
-
اختيار العقيقة التي تكون سليمة من العيوب والأمراض، وتكون سليمة المظهر، ومناسبة العمر، والوزن المقبول لعادات الناس.
-
اطلب الرقم؛ وللولد خروفان متماثلان في العمر والتشابه والوزن، وللأنثى خروف واحد
-
اختيار وقت الذبح، ويفضل أن يكون في اليوم السابع من ولادة الطفل، إما مبكراً أو لاحقاً. مسموح به.
