تعرف علي مفهوم التبرير في علم النفس 2024

إن التعرف على سيكولوجية النفس البشرية والصراعات والضغوط العصبية في العقل الباطن يتطلب معالجة العديد من آليات الدفاع النفسي للحد من مخاطرها، ومنها:

مبرر

يلجأ الفرد إلى الأعذار الأخلاقية التي تبدو منطقية في الظاهر ولكنها ليست حقيقية من أجل التبرير والهروب من الأفعال غير المرضية.

التبرير في علم النفس

استمارة

مبرر

وفي علم النفس، تعتبر من أكثر أنواع حيل الدفاع النفسي شيوعاً والتي يستخدمها الإنسان في مراحل مختلفة من حياته لتحقيق حالة من الانسجام الداخلي والهدوء والقضاء على مشاعر الذنب والندم. إن تبرير التصرفات، سواء للنفس أو للآخرين، يمثل وسيلة دفاع طبيعية طالما أنها لا تتجاوز الحد الآمن وتؤدي إلى الوعي. ويجب عدم الإكثار من استخدامه حتى لا تتحول إلى عادة مرضية وتدخل إلى العقل الباطن، فالضرر أكبر من النفع.

ثقافة التبرير

بالرغم من رؤية المختصين والمحللين النفسيين بأن الشخص الذي يبرر تصرفاته هو شخص غير كفؤ وغير قادر على مواجهة تصرفاته ورأي البعض أن هناك وفرة في التبرير والالتزام

ثقافة التبرير

وهو دليل على ضعف موقف الممارس وأنه يشعر بالخطأ ولكنه يحاول التحايل على تصرفاته بالكذب. إلا أن تبرير التصرفات في إطار محدود ودون استمرارية له جانب إيجابي، وهو:

مزايا التبرير

• يعزز ثقة الفرد بنفسه.
  

• يوفر الشعور باحترام الذات والرضا.
  

• يحسن صورته أمام نفسه، ويزيد من سمعته لدى الآخرين.
  

خطورة التبرير

كذب

خطورة التبرير

والحقيقة تكمن في الشعور بالفرحة واللذة في القدرة على خداع الآخرين، وإيجاد مبررات منطقية لفعل مشين، والإصرار على الخطأ وتعمد عدم الاعتراف به، رغم أن الشخص المخطئ مقتنع بخطئه. . وأخطر ما في الأمر أن يخدع الإنسان نفسه في صحة ما يقول، ويقنع نفسه بصحة موقفه، ويتشبث برأيه.

وهذا يؤدي إلى الإصرار على الكذب ويزيد الطين بلة، ومن ثم يفقد الفرد الشعور بالندم أو الندم على سلوكه. يصبح من الأسهل تقديم التبريرات عندما يخطئ ولا يتحمل المسؤولية. ويلزم التدخل العلاجي في أسرع وقت ممكن، وذلك من خلال:

علاج التبرير

يجب الاعتراف بهذا أولاً

علاج التبرير

الأمر ليس سهلاً، والتخلص من هذه الخدعة الدفاعية الاستراتيجية يتطلب جهداً كبيراً وصبراً من الشخص الذي يعاني منها، فضلاً عن التزامه بالخطوات التالية:

• ابحث عن الصدق
  
  كن منتبهًا، حتى عندما تمزح.

• تجنب الكذب
  
  مهما كان الدافع ولا تعتذر.

• لا تبالغ
  
  في وصف وتفسير الحقائق والدقة في شرح الحدث.

• تجنب التواضع في الحقيقة
  
  للاعتذار عن خطأ.

• التركيز على استعادة داخل العقل الباطن
  
  وتصحيح المفاهيم الخاطئة.

الفرق بين التبرير والتفسير

يمكن أن يحدث الارتباك في كثير من الأحيان

التبرير والتفسير

غالبا ما يفترض أن هذين وجهان لعملة واحدة، ولكن في الواقع هناك فرق كبير، سواء من حيث الدوافع والنتائج، وكذلك في الوعي والتحليل الموضوعي للموقف أو المشكلة التي يواجهها كل شخص. في مواجهة علماء السلوك. ولتوضيح هذا الفرق لا بد من التعرف على ما يلي:

تعريف التبرير

مبرر

يعني الاختباء وراء النوايا الطيبة ونسب الأعمال إلى الصلاح والخير المطلق. ولا يستخدم إلا في حالات الأخطاء والسلوك المنبوذ مثل الخيانة والحرب وغيرها.

المواقف والسلوكيات غير المقبولة

لا نحتاج إلى تبرير الولاء أو السلام، مع العلم أن هناك مناسبات قليلة، أو بشكل أكثر دقة، أعمال الخير والصلاح التي قد نحتاج إلى تبريرها أو وضعها في سياق مختلف، مثل محبة شخص مكروه أو معاملته كعدو. بطريقة لطيفة وودودة، وهو سلوك غير مقبول.

أنواع التبرير

هناك نوعان من

التبرير النفسي

وهذا ما يعتمد عليه الأفراد للهروب من المشاعر السيئة التي تسيطر عليهم بسبب موقف ما ويتبنى كل منهم نظريته الخاصة وهي:

نظرية الكرمة

النوع الأول

إنها وسيلة لإقناع نفسك أو الآخرين بأن سبب فشل شيء ما يكمن في العوامل المحيطة وليس عيبًا أو نقصًا فيها. وهو يعكس نظرية العنب الحامض التي تأتي من قصة الثعلب الذي كان يحب أكل العنب كثيراً وصادف أنه رأى كرمة وحاول تسلقها بشتى الطرق ولكن كل محاولاته باءت بالفشل فبدأ بالاعتذار. فيقول لنفسه إنه لا يريدها على الإطلاق لأنها حامضة، فلا يشعر بخيبة الأمل ويتخلص من مشاعر اليأس.

نظرية تحلية الحمض

النوع الثاني

لا يحاول الفرد تبرير فشله أو عدم كفاءته ولا يلوم الظروف. بل يقنع نفسه والآخرين بأن المرارة هي خياره الأفضل، ويظهر أنه يتقبل الأمر، ولا يحاول تغييره لتجنب الشعور بالعجز. ويتجسد ذلك أيضًا في قصة الثعلب والعنب، ولكن بطريقة مختلفة، حيث يقول لنفسه إنه لا يرغب في العنب فحسب، بل يفضل أيضًا تناول الليمون القريب منه بسبب طعمه رغم إلمامه الحمضي أحلى. لأنهم في متناول يده.

تعريف التفسير

أما بالنسبة لل

التفسير النفسي

هو السلوك المقبول لدى الآخرين، ويتكون من بيان أسباب حدوث الفعل كما هي، دون تشويه الحقائق أو قلبها عمداً، أي توضيح السلوك والدوافع المسببة له. الأمر كله يتعلق بالتفاهم والانفتاح على المناقشة. وعلى النقيض من التبرير، فهو يُمارس بشكل متساوٍ لجميع السلوكيات وردود الفعل السيئة والممتعة. على سبيل المثال، يمكن تفسير السعادة. أو الغضب ويصنف إلى:

أنواع التفسير

ويرتبط التفسير بشكل مباشر بطبيعة الأحداث والسلوكيات المختلفة. كلما كانت الحقائق والأشياء أكثر عددًا وتنوعًا، كلما زادت الصور والأنواع

تفسير

بالإضافة إلى ذلك، حدد أرسطو أربعة منها:

1. التفسير الاستنباطي التشريعي.

2. التفسير الوظيفي.

3. التفسير العلمي.

4. التفسير التاريخي.

5. التفسير النفسي.

6. شرح قصير.

7. تفسير منهجي.

8. التفسير الغائي.